写在前面：这次回青岛选择住在了一处幽静的海边老店，只是定得晚了点，没了海景房。我坚持要窗外的景色好些，因为写作的心境往往要宽阔一些才好！于是被安排在了这个酒店的露天咖啡厅的楼上，望出去看到的是一个跟圣马可大广场上一样造型的骑士雕塑，但白色的马头却是中国式的表情。快一天了，看着它有些想要转身策马但又不能纵身飞跃的无奈，我也不禁苦闷！

送我进店的时候我的姐姐调侃我说：这个酒店好有情调，该是约会的好地方呀！我大笑：是啊！我哪次住又不适合约会呢？人们都该认为我是该来这里约会而不是彻夜码字吧？！呵呵，与孤独的思考约个会也常常是必要的啊！

昨夜到凌晨，梳理《寻找马头明王》定稿的时候看到了2008年在北海宾馆的初稿痕迹，转眼又是两年了！日常事物确实繁杂啊！不跟酒店有适时的约会这些大块的文字怎么留得下来呀！也或许跟孤独的约会就是让身体里的本我和超我能常常见个面，这才是对心灵最大的抚慰吧……

又看《马头明王》，因为是中间加写了一个剧本稿所以人物关系不免混乱，而且上个月因为自己的一个重复的梦境而提前了《琥珀》的截稿，让我一时之间没有状态，但却发现自己原来不但在意自己的梦还喜欢写梦！只主人公的一个梦就把这通篇人物的命运都改了？我彷徨之余去书城买了几本精神分析的书来读，真是豁然开朗啊！其实我们的梦境是何其重要的东西，它是人类的潜意识也是精神劳作的导航仪呀！如果没有了梦想我们的生活就失去了期待和追求，我是多么在意自己潜意识需求的一个人啊！其实一部作品是否成功或者有价值都是后话，它在成篇之前真的是作者的不吐不快和洋洋洒洒才是它作为一个精神产品的唯一性和不可替代性特征的标志。小说，就是通过一个故事去写故事里面的人，这个故事发生在一个特定的背景之下，也因此，这个特定的背景成为小说中人物精神形成的温床。精神的指导才是人物灵魂的归处，我要怎么样才能让我用一个个方块字堆砌起来的人物丰满动人、鲜活真实啊！我发现在写作的本身去回顾和整理其同时具备的理论价值非常必要。

一、应该让小说中人物自身精神状态的形成能自圆其说；

二、人物在不同时代背景下的心理状态才是指导整个情节发展的主流意识；

三、创作动机与人物在情节中发生发展着的心理驱动常常是不谋而合，对于一个创作者来说，只有沉淀才能使人物立体丰满并且生发出创作者动机以外的表达效果；

四、精神分析的贯穿有情节的张力和人物精神状态直接导致的故事结局的转变，在创作中作者只有设身处地把自己放在人物的精神状态下看待问题和故事，才能使整个架构得以实现。

昨晚我改变了《马头明王》中收藏家康明的精神世界，因为我想让他更加有血有肉，他对萧萧必须要有一个正常的从生理到精神需求的转变过程，这个改变我想我的责编一定又要大吃一惊了吧!呵呵，或者我被人说成的奇特的阅读感受就是来源与此……

其实只有不愿意按常理出牌的人才适合写小说，毕竟意料之外与情理之中才是精髓。想起《琥珀》中的张伟军，他的精神缺失直接导致了他的生理缺陷，而不愿意面对这个生理缺陷才是他冷漠逃避的真正原因，他与琥珀的一次不成功的做爱经历是导致他与琥珀之间最大的精神矛盾冲突点，琥珀因为对性的无知和缺乏所导致的一系列家庭变故和离奇故事，与伟军面对琥珀的一系列短信的误读和他因为官场的惯性思维和不敢面对的劣根性，把这个小说的人物精神面貌和时代背景镶嵌在了一起。SARS带给这个时代人们的精神印记似乎不多了，它好像只是一个传染病的高发期而已，在这个特殊时期下所产生的感情是否背离了日常人们的精神领域呢？小说——应该是个中人物在时代大背景下的精神分析报告，弗洛伊德的精神学说是一个庞大的系统，它由无意识—前意识—意识三部分组成，而弗洛伊德学说的另一个组成部分的重要内容就是对梦的分析。拉康是弗洛伊德的叛徒，他的学说直接导致了精神分析学派的分裂，因为拉康认为潜意识是他人的语言，而潜意识的结构其实就是语言的结构或者说是一种具有语言系统的话语，我认为这恰恰是我故事情节中的人物的话语权问题！一部好的小说，应该是作者用一生的时间去写完的，因为小说中的人物才是作者生产生活中的精神陪伴，我也因此乐于与这个精神陪伴孤独的约会，在这样一个幽静的夜晚，或者我的幸福和苦痛只有我故事中的人物才能知道呢？！